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鼓。阴历每月初一和十五，和尚们就来打鼓。中国的鼓锤都放在外
面，走木制的榔头。另外两个楼阁是作为大庙的点缀，经常作为和尚接待香客们住宿休息之处。这最后一句所指的应当是寺院中的茶堂及云会堂。
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李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html
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于是大兴土木，……设立太虚讲堂，每月初一、十五、廿三日，三次定期法会。
1990年，自立法师创设菲律宾佛教慈航施诊中心，每逢周末，施诊赠药，@可见付法首席弟子自立法师为感念慈航法师恩德所做的...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
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叉扎刺处刑，妇女身体不洁在江河里沐浴及初一、十五日洗濯污秽者，令其饮食浊水（31）。顺治十八年（1661），清朝律例中明白规定，“凡妇女不许私入寺庙烧香，违者治以奸罪。”清朝君臣认为邪教蛊惑愚民，由来已久...
庄吉发
|佛学论文|因明|五明|
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太和十七年(493) 即迁都洛阳的七年前,在北魏的首都平城,模仿汉族人的习俗,坚决实行把胡服改为汉服的服制改革。也就是《魏书》高祖纪里记载的那样,太和十年(486) 正月初一,“帝始服袞冕,朝飨万国”...
上原和
|佛学论文|因明|五明|
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乃可谓儒家对道德伦理的起源的一种说明.盖「己」与「人」之不通感,乃成敌体,而分别人己之「私意」遂生.《雍语》记云:
蔡琳问:「人与天地不相似,其起於人己之二乎 」甘泉子曰:「物我之初一而已矣....
郑宗义
|佛学论文|因明|五明|
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刻，遣庄亲王拈香，午正一刻，皇上在坛城拈香入座，转查克苏穆，未初二刻回宫。[31]
乾隆三十年十二月二十七日午初一刻，皇上亲行看跳布踏。[32]
自康熙以来，这个区域在藏蒙黄教徒中就已树立...
王子林
|佛学论文|因明|五明|
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研究者的田野调查来看，在一些藏族地区仍然存在着水崇拜的现象。如四川白马藏区的藏民 认为河里、湖里、水塘里都有“水神”，因此每年的藏历年初一要举行“祈水”或“供水”仪式： “藏历年的大年初一凌晨鸡叫时，在...
王尧/黄维忠
|佛学论文|因明|五明|
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，立即恢复僧众上早晚殿。广济寺当时住有八、九位僧人，师自己出资为学僧购置纸笔、资料开办了广济寺僧伽培训班，师除自己教授外，也请别人教课。
师只要身体可以支撑，必于每月初一、初八、十五、二十三为...
圆持法师
|佛学论文|因明|五明|
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有一天，那天也不是初一、也不是十五，可是她偏偏突然想上山到弘法寺，到了弘法寺见到了当家师本焕师傅。“我一见他，我就喜欢他了。当时，他问：你来干什麽来了尹我来皈依呀，你收不收我。收啊，收啊。我想他也会...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
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我们修行密法的人，所依靠的上师为善知识。
什么是真正的依止上师呢？依止上师并不是平白无故的。
现在很多人依止上师是怎么个依止法呢？起初一听到上师的名字，感动的满脸流泪，然后说我把身口意都...
年龙上师
佛子行
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